Marika Moisseeff
Chercheur (CNRS)
Contact
Laboratoire d’Anthropologie Sociale, 52 rue du cardinal Lemoine, 75005 Paris
Tél : 00 33 (0)1 40 24 18 78
Fax collectif : 00 33 (0)1 44 27 17 66
Présentation
Marika Moisseeff est ethnologue et psychiatre pour enfants et adultes. Son projet de recherche, intitulé Enjeux individuels et collectifs de la construction identitaire, s'inscrit dans la suite d'une recherche entreprise selon deux volets complémentaires :
1°) L'étude de l'organisation sociale et des processus de constitution des identités dans les communautés aborigènes australiennes contemporaines, à partir d'un travail de terrain de longue durée effectué dans une zone rurale du Sud australien, et traditionnelles (les Aranda) où elle a mis en évidence l'importance du recours à des objets cultuels.
2°) L'étude comparative des modalités d'accession à un statut d'adulte en Occident et dans d'autres contextes culturels, en montrant le rôle des représentations touchant à la différence des sexes et à la procréation sur la façon de concevoir l'adolescence. Ces travaux l'ont conduite à tenter de cerner la spécificité des représentations de la procréation dans les sociétés occidentales modernes, particulièrement bien mise en valeur dans les œuvres de science-fiction en suggérant qu'elles constituaient un corpus mythologique au sens propre. Elle a, par ailleurs, initié la création d'un groupe de réflexion intitulé Anthropologie clinique qui réunit des ethnologues et des psychiatres ayant une pratique systémique afin d'approfondir l'analyse des phénomènes rituels et la notion même de relation.
La problématique fondamentale qui anime sa recherche actuelle concerne la référence récurrente - dans les médias d'information, les documentaires et certains travaux universitaires contemporains - à la distinction du traitement appliqué aux femmes dans les diverses 'sociétés', 'cultures' ou 'civilisations' pour affirmer l'existence de différences culturelles quasi irréductibles, avec des conséquences, sociologiques et politiques, nationales et internationales, qui ne sont pas des moindres. Il paraît indispensable, pour aborder aujourd'hui ces problématiques interculturelles d'examiner de façon approfondie, d'une part, le lien établi par le public et les média entre les identités culturelles et la conception du rapport entre les sexes, et d'autre part, ce que recouvre le hiatus entre l'acception commune des termes 'sociétés', 'cultures', 'civilisations' et les définitions anthropologiques que nous leur appliquons plus ou moins implicitement. De ce double point de vue, une perspective culturelle comparative est intéressante : non seulement pour opposer des études rigoureuses aux visions simplistes sur les différences culturelles, mais aussi pour révéler ce qui sous-tend ces conceptions populaires et popularisées.
Equipes, groupes de recherche
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GDR « La fiction : approches philosophiques, linguistiques, anthropologiques, esthétiques et littéraires »
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« Anthropologie Clinique »
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« Les raisons de la pratique : invariants, universaux, diversité »
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« Corps et Affects »
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« Parenté »
Thèmes de recherche
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Les représentations du sexe et de la procréation ; les rites d'initiation ; l'adolescence,
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Les relations parents-enfants,
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Les systèmes de parenté et l'organisation sociale aborigènes,
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Les processus de construction identitaire,
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Perspective systémique et anthropologie,
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Science-fiction,
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Le rôle des 'psy' dans l'Occident contemporain.
Terrains
Communauté rurale aborigène du nord de l'Etat de l'Australie du Sud. Populations étudiées : Arrernte (Aranda), Adnyamathanha et autres groupes socio-linguistiques aborigènes du sud australien.
Enseignements et séminaires
Marika Moisseeff est régulièrement sollicitée pour participer à la formation permanente des personnels de santé et de justice en qualité d’ethnologue systémicienne ayant une expérience clinique. Elle est une intervenante régulière auprès du Centre Universitaire de Psychothérapies de l'Université Paris 8, notamment dans les DFSSU Clinique Familiale et Pratiques Systémiques et Intervention en Protection de l'Enfance.
En 2006, elle a été invitée à faire un enseignement "Corps et identité : une perspective ethnologique et systémique" en qualité de professeur visiteur dans le Service de Psychologie du Développement et de la Famille, à la Faculté des Sciences psychologiques et de l'Education de L'université Libre de Bruxelles.
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Principales publications
Ouvrages
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1999 An Aboriginal Village in South Australia. A Snapshot of Davenport, Canberra, Aboriginal Studies Press.
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1995 Un long chemin semé d'objets cultuels : le cycle initiatique aranda, Paris, Editions de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Coll. Cahiers de l'Homme.
Articles
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2008 « Nous n'avons jamais été humains. Le néotène, les chimères et les robots. » in Serge Gruzinski (sous la dir. de) Planète métisse, Musée du Quai Branly/Actes Sud, Arles : 152-165.
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2006 « La transmission de la parentalité : un rôle parental secondarisé dans les sociétés occidentales contemporaines », in Schneider et al. Enfant en développement, famille et handicaps. Interactions et transmissions. Ramonville, Editions Erès : 11-22.
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2005 « La procréation dans les mythes contemporains : une histoire de science-fiction », Revue Anthropologie et sociétés, vol. 29, n° 2 : 69-94.
Liens associés / sites recommandés
Actualités
- Fermeture de la bibliothèque du LAS Fermeture de la bibliothèque du 23 avril à 17h30 au 3 mai à 10h
- Création, réception et circulation internationale des arts aborigènes contemporains. Ethnographie impliquée et multi-située avec des artistes de la côte est de l'Australie Géraldine Le Roux soutiendra sa thèse le mardi 6 avril 2010 à la Fondation de la Maison des Sciences de l’Homme (54 bd Raspail, 75006), en salle 524 (14h-18h).
- Cahiers d'anthropologie sociale Les Editions de L'Herne proposent une offre concernant les cinq premiers numéros des Cahiers d'anthropologie sociale.
