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Laboratoire d'Anthropologie Sociale,

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Présentation

Docteur en Ethnologie de l’Université Paris-Ouest Nanterre (2014), dans ma thèse, j’ai interrogé les conditions et les implications du vivre-ensemble entre les Tai-Khamti et les éléphants dans le Nord-Est indien. Différents aspects de ces relations  ont été considérés : depuis l’intégration d’un éléphant de forêt au village (qui passe par sa capture et sa socialisation), jusqu’à l’évolution des liens au travail. À la suite de cette recherche, j’ai poursuivi mes travaux en menant une enquête sur les relations entre les soigneurs et les éléphants en parc animalier, dans le cadre du projet ANR COW.

Dans le cadre d'un postdoctorat au LAS (2015-2016), intitulé Représentations sociales des pathogènes à la frontière entre les espèces (financé par le fonds Axa), sous la direction de Frédéric Keck, j'ai mené une recherche sur les représentations et le traitement de la tuberculose des éléphants au Laos. Entre inquiétudes sanitaires et enjeux liés à la biodiversité, cette recherche a questionné l’émergence et la surveillance de cette zoonose dite ‘inversée’ dont les risques se situent à l’interface du sauvage et du domestique.

Aujourd’hui mon objectif est d'étendre mes recherches à l’échelle de l’Asie, afin de mesurer l’influence des différents contextes écologiques, politiques, sociaux, économiques, sur la nature des liens et des modalités d’interactions parmi les communautés interspécifiques homme-éléphant. Dans la perspective d’une anthropologie ‘désanthropocentrée’, mon projet a l’ambition de montrer comment dans une communauté interspécifique se construit un monde intelligible commun, en tenant compte des bases de la communication établie, des influences réciproques, mais aussi des représentations issues des différents contextes dans lesquels elles s’expriment.

 

Programme de recherche

• Représentations sociales des pathogènes à la frontière entre les espèces (Philippe Descola et Frédéric Keck)

 

Équipe

• Relations hommes/animaux : questions contemporaines (Carole Ferret et Frédéric Keck)

• Anthropologie de la perception: cosmopolitiques des attachements (Florence Brunois, Barbara Glowczewski)

 

Thèmes de recherche

• Anthropologie de la nature : frontière sauvage/domestique, savoirs et savoir-faire naturalistes, ethnosciences (ethnozoologie et ethnobotanique).

• Anthropologie de la conservation :  patrimonialisation (du vivant), liens santé et biodiversité, diversité biologique et culturelle, gouvernance des maladies animales.

• Anthropologie des humains et des non-humains :  relation hommes/animaux/esprits, collaboration et communication interespèces, travail animal.   

• Anthropologie religieuse : spécialistes rituels, articulation bouddhisme theravada/ cultes aux esprits dans le monde Tai

 

Terrains

• Nord-Est indien (Assam et Arunachal Pradesh) depuis 2005
• Laos depuis 2015

 

Principales publications

- Direction d’ouvrage

2012 Nature, Environment and Society: Conservation, Governance and Transformation in India, (avec T. B. Subba) New Delhi: Orient Blackswan, 260 p.

 

- Articles dans des revues à comité de lecture

À paraître, « Coopérer avec les éléphants dans le Nord-est indien », Sociologie du Travail (60/2) (accepté).

À paraître « Elephant tuberculosis as a reverse zoonosis.Postcolonial scenes of compassion, conservation and public health in Laos and France », Medecine Anthropology Theory (accepté).

2017 « Bo mee xang pa kor bo mee xang (sans éléphants sauvages, il n’y a plus d’éléphants) », Revue Peninsule 75 (2): 73-99.

2017 « Travail interespèces et conservation. Le cas des éléphants d'Asie », Écologie et Politique n°54 : 45-64.

2017 « Surveiller les animaux, conserver l’espèce. Enjeux et défis du contrôle de la tuberculose des éléphants au Laos », Revue d'Anthropologie des Connaissances, (11/1): 23-44.

2015  « Isoler pour mieux conserver ? Enjeux et paradoxes autour de la conservation des éléphants dans l’Inde contemporaine », Écologie et Politique n°50 : 147-162.

2013 « Elephants-keeping Culture », India Seminar, n°651 (Novembre 2013) : 70-75.

2010 « Les éléphants sous la cour ahom (XIIIe-XIXe s.) », Anthropozoologica, 45 (2) : 7-25.

- Chapitres d’ouvrage

A paraître. « Why the Khamti did not domesticate their elephants ? Building a hybrid sociality with tamed elephants », In Stépanoff C. et J.-D. Vigne (eds),  Hybrid Communities. Biosocial Approaches to Domestication and Other Trans-species Relationships. Routledge

Sous presse. « Voice, Sound, Melody. Music as a training tool and a way to interact with elephants in Northeast India », In Emery E. (Ed) The Elephant Reader London: RN Books/SOAS Publication.

2018 « L’éthique ou le dialogue des savoirs pour une meilleure surveillance épidémiologique : le cas de la tuberculose des éléphants au Laos », In  Moulin A.M., Oupasthana B., Souphanthong M., Taverne B. (dir.) 2018. Les voies de l’éthique de la recherche au Laos et dans les pays du Mékong - Santé, environnement, sociétés. Comité d’éthique de la recherche de l’Université des sciences de la santé du Laos, Comité consultatif de déontologie et d’éthique de l’IRD. Marseille et Dakar, Éditions de l'IRD et L'Harmattan-Sénégal, pp. 157-163. 

2016  « Conduct and Collaboration in Human-Elephant Working Communities of Northeast India », In Locke P., Buckingham J. (dir.), Conflict, Negotiation, and Coexistence. Rethinking Human-Elephant Relations in South Asia, New Delhi: Oxford University Press, pp. 180-205.

2016 « Pratiques vocales et dressage animal. Les mélodies huchées des Khamtis à leurs éléphants », In Bénard N., Poulet C. (dir.), Chant pensé, chant vécu, temps chanté : Formes, usages et représentations des pratiques vocales. Paris : Éditions Delatour, pp. 187-205.

2012 (avec T. B. Subba)  « Introduction » In Lainé N., Subba T.B. (dir.), Nature, Environment and Society: Conservation, Governance and Transformation in India, New Delhi: Orient Blackswan: xvii-xxiii.

2012  « Effects of the 1996 Timber Ban in Northeast India: The Case of the Khamtis of Lohit District, Arunachal Pradesh», In Lainé N., Subba T.B. (dir.), Nature, Environment and Society: Conservation, Governance and Transformation in India, New Delhi: Orient Blackswan : 73- 93.

2010  Notice « Éléphant », dans F. Landy (dir.), Dictionnaire de l’Inde Contemporaine, Paris : Armand Colin, pp. 182-183.

- Compte rendu de lecture

2017 « 2015 Thomas Trautmann. Elephants and Kings. An Environmental History, Revue Péninsule 75 (2): 203-209.  

2013 « Sharma, Jayeeta 2012. Empire’s Garden. Assam and the making of India» dans Annales. Histoires, Sciences Sociales, 2013/1, pp. 277-279.

2012 « Arnaud Kaba, Les réalités du commerce équitable : L’exemple d’une plantation de Darjeeling », South Asia Multidisciplinary Academic Journal [Online], Book Reviews.

- Traduction

2017 Virginus Xaxa, « Politique du langage, de la religion et de l’identité : les tribus en Inde » (traduction, annotations, présentation de l’auteur) in Cabalion J. et Flippo (dir.), L’Inde des Sciences sociales. Paris : Aux forges du Vulcain., pp. 243-273.