Les opérations d’intersexuation, de transsexuation, d’excision, de reconstruction mammaire suite à un cancer du sein, visent à trancher dans le vif des corps dans le but de les sexuer afin qu’ils n’aient plus des caractéristiques physiques des deux sexes qui les apparenteraient à un troisième sexe, catégorie qui, si elle est reconnue dans certaines sociétés, appartient, dans les sociétés occidentales, à l’irreprésentable. Pourtant, pour les intersexes, trans, amazones, excisées et sourds, l’affirmation de soi passe par la reconnaissance de leur spécificité corporelle et corrélativement de leur identité sexuée ou culturelle, et non nécessairement par la volonté de réparer leur corps. La notion de diversité corporelle à laquelle sont corréléesdes identités sexuées différentes et des manières propres d’« être au monde » conduit à un changement de perspective invitant à considérer les excisées, amazones, intersexes, trans, et sourds comme des personnes à part entière avec leur beauté, leur culture, leurs spécificités, et non plus comme des êtres « hors normes » qu’il faut à tout prix opérer chirurgicalement. Certains corps pouvant être porteurs en soi d’une identité, nous proposons d’employer le concept de corps-identité, expression qui signale l’étroite interdépendance de l’identité avec le corps.

https://journals.openedition.org/droitcultures/6415