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Lidia Calderoli

 

Professeur sous contrat à l’Université de Bologne, à l’Ecole de Psychothérapie Analytique AION de Bologne et à l’Université de Modène et de Reggio Emilia

 

Contact

Via Sismondi 74, 20133 Milano, Italie

et

Laboratoire d’Anthropologie Sociale, 52 rue du cardinal Lemoine, 75005 Paris

Tél : 00 33 (0)1 44 27 17 31 (accueil du LAS)

Fax collectif : 00 33 (0)1 44 27 17 66

Courriel

 

Présentation

Maîtrise (Laurea  en DAMS (Discipline delle Arti, della Musica e dello Spettacolo),  faculté de Lettres et Philosophie de Bologne. En 1999 obtient le titre de docteur en Anthropologie Sociale et Ethnologie  à l’École des Hautes Études en Sciences Sociales de Paris (directeur de recherches Françoise Héritier). La thèse, intitulée: "Déposer la masse" pour demander la paix. Représentations et pratiques de la forge chez les forgerons moose de Wubr-tenga (Burkina Faso) porte sur les activités rituelles de forgerons moose. Depuis 1999 a enseigné dans plusieurs universités italiennes (Bologne, Milan, Modène et Reggio-Emilia, IULM de Milan), a collaboré avec des services de santé destinés aux familles migrantes (Milan) et a travaillé comme anthropologue chargée d’expertise  auprès du Tribunal (Bergame).

 

Equipes, groupes de recherche

  • Membre du « Laboratoire d’Ethnologie » auprès du Département de Sciences du Langage et de la Culture de l’Université de Modène et de Reggio Emilia;

  • Equipe de recherche de la Fondation ISMU (Iniziative e Studi sulla Multietnicità) de Milan, pour une recherche sur la santé de la population d’origine étrangère en Lombardie;

  • Membre de l'Atelier « Autour de la transmission : puissances parentales en déshérence, destins d'objets rituels » dirigé par M. Cartry et D. Liberski-Bagnoud, auprès du Laboratoire Systèmes de pensée en Afrique noire, CNRS, Ivry (1998-2000).

 

Thèmes de recherche

  • Rites et techniques,

  • Marquages permanents du corps,

  • Prostitution nigériane et coercition par le rite,

  • Anthropologie de la maladie.

 

Terrains

  • Italie (Lombardie et Emile-Romagne),

  • Sénégal (Haalpulaar'en et Sarakolé de la Région du fleuve),

  • Burkina-Faso (forgerons Moose, province d’Oubritenga).

 

Enseignements et séminaires

  • « Histoire de l’anthropologie », dans le Corso di laurea specialistica in Antropologia culturale ed etnologia, Faculté de Lettres et de Philosophie, Université de Bologne;

  • « Anthropologie culturelle », dans le cours de spécialisation postuniversitaire de l’Ecole de Psychothérapie analytique AION, Bologne;

  • «Anthropologie», dans le master universitaire de 1er niveau Cure ed assistenza transculturali – multietniche nel campo della salute e del welfare, Faculté de Médecine et Chirurgie, Université de Modène et de Reggio Emilia.

 

Principales publications

écrits

  • « Marquages permanents du corps en Afrique subsaharienne : le processus technique comme signifiant », L'Ethnographie, n° 114, 1993, pp 105-130.

  • « Le indelebili imprese. La scelta dei motivi figurativi del tatuaggio. Un esempio italiano », La ricerca folklorica, n° 29, aprile 1994, pp 119-127.

  • « Notes sur le langage des soufflets chez les forgerons moose (Wubr-tenga, Burkina-Faso) », L'Ethnographie, n° 119, 1996, pp 163-194.

  • « L’utensile e la terra nel discorso dei fabbri africani », Il Verri, n° 17, novembre 2001, pp. 33-50.

  • « Objets rituels, maladie et transmission : l'emploi de la buse du soufflet par les forgerons moose (Burkina Faso) », Journal des Africanistes, 73 (1), 2003, pp. 74-93.

 

Filmographie

  • Tatouage au Fouta Tôro (1993), film vidéo, 20 mn., tourné au Sénégal.

  • La saison des couteaux (1996), film vidéo, 19 mn., tourné dans un village de forgerons moose au Burkina-Faso.

  • Le souffle de la forge (1997), film vidéo, 17 mn., tourné dans un village moose au Burkina-Faso, présenté au "Göttingen International Ethnographic Film Festival", 27 avril - 2 mai 2000.

 

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