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David Dupuis

David Dupuis
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Laboratoire(s) de rattachement : LAS

 

Presentation

My doctoral thesis (2016, EHESS/LAS, supervised by Pr. Philippe Descola), was based on an 18-months ethnographic fieldwork in the Upper Peruvian Amazon, and focused on the reconfiguration of the practices of Peruvian mestizo shamanism in the context of the emergence of shamanic tourism. On the ethnographic side, this work has been the first extensive French-language survey of a "shamanic center" in the Amazon. These institutions, which have recently multiplied in the region, offer an international clientele ritual practices inspired by indigenous and mestizo shamanism, such as the use of the hallucinogenic brew ayahuasca. Using a methodology inspired by pragmatic Anthropology and symbolic interactionism, I have explored the dynamics through which cultural knowledge, symbolic frameworks, as well as interactional and discursive contexts shape the hallucinogenic experience. Exploring the stakes of the hallucinogenic experience in the recomposition of identity and the constitution of social groups dynamics, I evaluated its implications in socialization, religious transmission and therapeutic effectiveness. 

 

Since my Phd, I have been working on building an anthropological approach of hallucinations, studying the variations, in space and time, of the relations maintained by human societies with what psychiatry has called since the 19th century "hallucinations". I am conducting ethnographic investigations in order to document what I have called the modes of "socialization of hallucinations". These investigations are twofold: 1) The globalization of the use of hallucinogenic substances in Latin America in the context of the emergence of shamanic tourism 2) The contemporary requalification of these substances and their effects in Western societies (laboratory and clinical studies on hallucinogenic substances, emergence of psychiatric users movements such as the Voice Hearing Movement).

 

In collaboration with the Hearing the Voice Program (Durham University), I have embedded this work in an interdisciplinary dialogue involving history, religious studies, psychology and neuroscience. This collaboration has been an opportunity to exercise a critical practice of interdisciplinarity by questioning, from an anthropological perspective, the increasing place of neurocentrism in the approach of the human berings. Since 2020 I have been coordinating the interdisciplinary study Voice-Hearing Experiences Among Ayahuasca Users. This is the first to date extensive investigation into the relationship between the use of hallucinogenic substances and the perception of auditory-verbal hallucinations ("voices"). This study is characterized by the cross-mobilization of qualitative (ethnographic survey, micro-phenomenological interviews), quantitative (questionnaires, scales) and brain imaging (MRI) methods. The aim is to grasp the springs through which cultural knowledge and social devices shape the relationship maintained with the "voices" perceived during the hallucinogenic experience, its phenomenological characteristics and its cerebral manifestations. This study is part of a project that aims to compare more broadly the experience of voice-hearing among different groups such as psychiatric service users and British spiritualist mediums. Through this study, we hope to learn more about the etiology and phenomenology of voices, the vectors through which cultural contexts and social settings shape the relationship with voices and its phenomenological characteristics, in order to understand why some voices (and not others) are experienced as sources of suffering and distress, how they can change over the course of life, and in what ways voices can act as powerful social, cultural and political forces.

 

 

Contact: david.dupuis2@gmail.com 

 

 

Access to publications: 

 

https://durham.academia.edu/DavidDUPUIS

 

https://www.researchgate.net/profile/David_Dupuis2

 

 

 

 

 ***

 

Research topics


- Anthropology of mental health / anthropology of hallucinations

- Comparative study of the uses of hallucinogenic substances 

- Neuroanthropology and Anthropology of Consciousness

- Amazonian ethnology, Peruvian mestizo shamanism (Curanderismo

- Medical anthropology, psychiatry and anti-psychiatric movements

- Religious anthropology, shamanic tourism, new religious movements 

 

 

 

Ethnographic surveys

 

Peruvian Upper Amazonia (since 2008).

Shamanic centers of the San Martin region

Lamista Communities 

 

Mexico (2013-2014).

Comparative survey on shamanic tourism (State of San Luis Potosi, State of Oaxaca)

 

United Kingdom, France (since 2017).

Voice Hearing Network

 

 

Publications

 

 

Peer-reviewed journals articles

 • (2017) «Pharmacopées indigènes et évolutions du curanderismo péruvien : le cas de Takiwasi (haute-Amazonie)», Cahiers d’anthropologie sociale 14, «Guérir/Tuer», p. 171-185. 


 

• (2017) (avec Arnaud Halloy), « Les racines émotionelles de la possession religieuse. Une ethnographie comparative», Intellectica, N°67 - 2017/1, p. 301-325. 

 

• (2017) «De la liane à la croix. Transformations institutionnelles, innovations rituelles et socialisation des hallucinations dans un centre chamanique d’Amazonie péruvienne », Archives de sciences sociales des religions, 178, juillet-septembre 2017, p. 279-296.

 

• (2018) « Prácticas en búsqueda de legitimidad: el uso contemporáneo de la ayahuasca, entre reivindicaciones terapéuticas y religiosas  », Salud Colectiva,  N°14 - 2
.

 

• (2018) « L'ayahuasca et son ombre. L’apprentissage de la possession dans un centre chamanique d’Amazonie péruvienne », Journal de la société des américanistes, 104-2, p. 33-63.

 

• (2019) Apprendre à voir l'invisible. Pédagogie visionnaire et socialisation des hallucinations dans un centre chamanique d'Amazonie péruvienneCahiers d'Anthropologie Sociale 17, p. 20-42. 

 

• (2020)  (avec  M. Bombo Perozzi Gameiro et C. Forte Maiolino Molento) La condition animale au prisme du « tournant ontologique » : entretien avec Philippe Descola,  Horizontes Antropológicos, n. 56, p. 293-311. 

 

• (2020) « The socialization of hallucinations. Cultural priors, social interactions and contextual factors in the use of psychedelics », Transcultural Psychiatry.

 

• (2020) (avec P. Leptourgos, M. Fortier, R. Carhart-Harris, P. Corlett,  A. Halberstadt, M.Kometer, E. Kozakova, F. LarØi, T. Noorani, K. Preller, F. Waters, Y. Zaytseva, R. Jardri). « Hallucinations Under Psychedelics and in the Schizophrenia Spectrum: An Interdisciplinary and Multiscale Comparison », Schizophrenia Bulletin, The Journal of Psychoses and Related Disorders.

 

• (2020) « Le rite hallucinogène comme technique du Soi. Une approche anthropologique de l'efficacité thérapeutique des psychédéliques dans le traitement des addictions», Psychotropes, Revue internationale des toxicomanies et des addictions, vol 26, N°1/2020.

 

• (2020) « Voir pour croire. Substances hallucinogènes et dynamique de l'adhésion». L'ethnographie, numéro « Corps, nouvelles religions et dérives sectaires », N°3-4/2020.

 

• (2020) (avec L. Berkovitch) « Hallucinogènes et culture. Une approche neuroanthropologique de l’expérience psychédélique», Psychiatrie, Sciences Humaines, Neurosciences, vol 18, N°3/2020.

 

• (2020) (avec C. Timmermann et R. Watts). « Towards psychedelic apprenticeship: Developing a gentle touch for the mediation and validation of psychedelic-induced insights and revelations», Transcultural Psychiatry.

 

 

Book Chapters

• (2016) « Visions de Takiwasi. Usage de l’ayahuasca et récurrences hallucinatoires au sein d’un centre chamanique d’Amazonie péruvienne », Annales de la fondation Martine Aublet.

 

• (2021) “Learning to navigate hallucinations. Comparing voice control ability during Psychosis and in ritual use of ayahuasca”, in Voices in Psychosis. Interdisciplinary perspectives (Alderson-Day, B; Fernyhough, C and Woods, A eds.), Oxford University Press, 2021.

 

 

Edited journal issues and collective books

• (2019) « Images visionnaires », Cahiers d'Anthropologie Sociale N°17, février 2019 (avec M.Canna).

 

• (in prep.Cultural contexts and ethical issues in the therapeutic use of psychedelics, Transcultural Psychiatry Journal (avec S. Veissières).

 

• (in prep.) L' Apprentissage social du sensibleL'ethnographie (avec C. Nizard).

 

Reviews

• (2013) Beatriz Caiuby Labate et Henrik Jungaberle (éd.), The internationalization of ayahuasca, Journal de la Société des Américanistes, vol. 99, n° 2, p. 226-230. 

 

 


Scientific events organization

 

Symposium and conferences

 • (2016) Journée d’étude « Les enjeux des états modifiés de la conscience et de la cognition: limites passées et nouveaux paradigmes », Ecole Normale supérieure de Paris, 13 septembre 2016 (avec M.Fortier et G.Dumas).

 

• (2017) Journée d'étude "Images visionnaires. Anthropologie de l'art visuel des hallucinations", Collège de France, Paris, 3rd october 2017 (avec M.Canna).

 

• (2017)  ALIUS international Workshop: "Exploring the diversity of consciousness". Ecole Normale Supérieure, Paris, 8-9th December 2017 (avec M.Fortier, M.Canna et M.Koroma).

 

• (2018)  Methodological issues in consciousness research. Interdisciplinary perspectives (ALIUS symposium, Ecole Normale Supérieure, 26-27 october 2018) (avec M.Koroma et R.Millière).

 

• (2019) Journées d'étude "Voix et visions. Regards croisés sur les hallucinations" , Ecole Normale Supérieure, Paris, 24-26 octobre 2019 (avec M.Frèrejouan).

 

• (2020)  Colloque "L'apprentissage social du sensible", Université Paris-Descartes, Paris, 24 juin 2020 (avec C.NIzard).

 

 

Seminars and workshops

• (2011-2012) Visions de l’ayahuasca : approche pluridisciplinaire des usages contemporains de l’ayahuasca (Atelier doctoral EHESS, 2011-2012).

 

• (2017-2018) Cosmopolitiques des attachements (Séminaire EHESS, 2017-2018), co-organisé avec F.Brunois, B.Glowczewsky, N. Lainé, N.Martin et C.Stépanoff.

 

• (2019) Images visionnaires. Table-ronde avec les contributeurs du N°17 des Cahiers d'anthropologie Sociale (9 mai 2019). Musée du Quai Branly, Salon de lecture Jacques Kerchache.

 


 

Research teams 

•  Membre de l’équipe de recherche interdisciplinaire Hearing the Voice (Durham University).

•  Membre du groupe Early Career Hallucination Research (Durham/Oxford Universities).

•  Président et membre co-fondateur de l’équipe de recherche interdisciplinaire ALIUS (Risc-CNRS).

•  Membre de la société des Américanistes (Paris).

•  Membre de l’équipe « Anthropologie de la vie et des représentations du vivant » (UMR7130-CNRS/Collège de France/EHESS/EPHE).

• Membre de l'équipe Anthropologie de la perception: cosmopolitiques des attachements (UMR7130-CNRS/Collège de France/EHESS/EPHE).

 

 

Fellowships and awards

•           (2020 & 2021) Prix « Jeune chercheur » MGEN-Académie.

•           (2020) Prix « Best Research in Medical Humanities Award » du Arts and Humanities Research Council & Wellcome Trust (Royaume-Uni, prix collectif pour le projet Hearing the Voice)

•           (2018- 2020) Bourse post-doctorale Junior Research Fellowship du Wellcome Trust (Royaume-Uni).

•           (2017- 2018) Bourse post-doctorale de la Fondation Fyssen en Anthropologie sociale.

•           (2013) Bourse « Aide à la recherche doctorale » de l’Institut des Amériques.

•           (2013) Bourse doctorale de la Fondation Martine Aublet (Musée du Quai Branly).

•           (2008) Bourse « Aide au terrain » de l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales

 

 

Talks

 

Symposiums and conferences (International) 

•  2010. Seeking your own shaman: shamanic tourism in the Peruvian Amazon. Colloque «Amazonian Shamanism, Psychoactive Plants and Ritual Reinvention» (Medical Psychology Institute, Université d’Heidelberg, Allemagne, 6-7 Décembre 2010).

 

•  2013. Uso therapeutico del ayahuasca en el contexto de Takiwasi: una mirada etnografica. Journée d’étude «Ayahuasca and Health», (Université de San Luis Potosi, Mexique, 6-7 Novembre 2013).

 

•  2015. The supernatural factory: elaboration of supernatural beings in ayahuasca practices. Colloque «Crag Confluence» (Université d’Edimbourgh, Royaume- Uni, 3-5 Décembre 2015).

 

•  2016. La liane et la croix. Transformations rituelles dans un centre néochamanique d’Amazonie péruvienne. Colloque « Rituels en évolution » (Université Saint-Joseph, Beyrouth, Liban, 3-5 Mars 2016).

 

•  2016. "The jungle Voices : hearing voices in neoshamanic practices (peruvian amazon)", (Voice Club, Durham University, 16 Décembre2016).

 

•   2017. Jungle voices. Modes of socialization of the auditory verbal hallucinations in Peruvian Amazon. Colloque « Voices, Visions and Divine Inspiration » (Durham University, Royaume-Uni, 17-18 Février 2017).

 

•  2017. Table ronde autour de la projection du film ethnographique "Yage is our life " (Durham University, Saint Aidan College, 17 Mars 2017).

 

•   2018. Would gringos become animists? The learning of animism in a shamanic center of the Peruvian Amazon. «Personnification across disciplines conference » (Durham University, Royaume- Uni, 17 & 19 Septembre 2018).

 

•   2019. Shaping the hallucinogenic experience. Cultural priors, social interactions and contextual factors in the use of ayahuasca (Centre for Psychedelic Research, Imperial College, London), 14 mai 2019. 

 

•   2019. Shaping the hallucinogenic experience. Cultural priors, social interactions and contextual factors in the use of ayahuasca (Cultural and Social Neuroscience lab, Institute of Psychiatry, King’s College, London) 15 mai 2019.

 

•   2019. Wild phenomenology. Ethnographic methodology and inner experiences."Phenomenology four ways" symposium. Durham University, 28 mai 2019.

 

•   2019. "The socialization of hallucinations. Cultural priors, social interactions and contextual factors in the use of ayahuasca", Culture, Mind, and Brain Seminar of the Division of Social & Transcultural Psychiatry, McGill University (Montreal, Canada), 7 novembre 2019.

 

•  2019. "Would gringos become animists? Encounters with the plants in a shamanic center of the Peruvian Amazon",  "Anthropology beyond humans" seminar, Anthropology Department, Mc Gill University (Montreal, Canada), 11 novembre 2019.

 

•   2019. "Demons of will: Ayahuasca and therapeutic efficacy in the clinical treatment of addictions in the Peruvian Amazon", Culture & Mental Health Research Unit (CMHRU) Seminar. Institute of Community and Family Psychiatry, Jewish General Hospital/Mc Gill University (Montreal, Canada), 13 novembre 2019.

 

•   2019. "The socialization of hallucinations. Cultural priors, social interactions and contextual factors in the use of ayahuasca", Phil Corlett's Belief, Learning and Memory Lab Seminar, Yale School of Medicine, Yale University (New Haven, US), 19 novembre 2019.

 

•   2019. "Demons of will. Ayahuasca and therapeutic efficacy in the clinical treatment of addictions in the Peruvian Amazon" ,Yale Psychedelic Science Group seminar, Yale School of Medicine, Yale University (New Haven, US), 19 novembre 2019.

 

•   2020. "Ayahuasca. Between the rainforest and the laboratory", International Conference on Psychedelic Research (Haarlem, Netherlands), 21 septembre 2020 (avec J.Narby).

 

•   2020. "Globalizing Ayahuasca ", International Conference on Psychedelic Research (Haarlem, Netherlands), 27 septembre 2020 (with B.Labate, D.Peluso & O.Marcus).

 

•   2020. "Will gringos become animists? Meetings with the vegetal in a shamanic center of Peruvian Amazonia", Forum FIND 2020 (Roma, Italy), 20-22 novembre 2020.

 

•   2020. "The socialization of hallucinations. Anthropological perspectives on set & setting", Psychedelic & Culture symposium, Bar-Ilan University (Tel Aviv, Israel), 10 novembre 2020.

 

•   2020. "Voice-Hearing among ayahuasca users. Preliminary results of an interdisciplinary study", Early Career Hallucinations Research conference, Oxford University (United-Kingdom), 7 décembre 2020.

 

 

Symposiums and conferences (France)

•  2011. Colloque « Les enjeux scientifiques de l’ayahuasca. Bilan des recherches passées, perspectives des recherches à venir » -discutant- (Ecole Normale Supérieure, Paris, 19 Mars 2011).

 

•   2012. Techniques rituelles du (faire) croire: de la reconfiguration du système de croyances en contexte néochamanique. Journées d’études du programme collaboratif n°3 du LabEx Hastec: « Les techniques du (faire) croire » (Ecole Supérieure de Commerce Paris -ESCP-, 21-22 juin2012, Paris).

 

•   2014. Vegetalismo amazonien et traitement des addictions. Une approche ethnographique de Takiwasi. Colloque «Pratiques médicales, arts, environnement et interculturalité» (Université de Nantes-CRINI-Institut des Amériques, 13-15 Novembre 2014).

 

•  2014. Tourisme thérapeutique en Amazonie péruvienne: autour du documentaire “l’ayahuasca, le serpent et moi.” (avec le Dr Louis Forgeard). 4e journées « Cinéma et psychiatrie du Vinatier: les pyschiatries d’ailleurs» (Centre Hospitalier Le Vinatier, Bron, 18-19 Novembre2014).

 

•   2014. De l’observation participante dans l’étude des rituels usant de substances psychotropes, Journées Doctorales « (S’) Explorer: une disposition anthropologique » (Université de Paris Ouest la Défense -MAE-LESC, 19-20 Novembre 2014).

 

•  2015. Circulation et régimes d’appropriation des pharmacopées indigènes dans le cadre des évolutions du curanderismo péruvien. Colloque «Pharmacopées, corps et poisons. Pour une éco- anthropologie de la materia medica » (Laboratoire d’Anthropologie sociale, Collège de France, Paris, 15-17 Septembre 2015)

 

•   2016. L’ayahuasca parle aux français. Induction et socialisation des hallucinations accoustico- verbales dans le contexte du tourisme chamanique (Amazonie péruvienne). 15e colloque d’ethnobotanique du musée de Salagon, « Quand on fait parler les plantes » (Musée de Salagon, 6-8 Octobre 2016).

 

•   2016. Les murmures de l’ayahuasca, parcours rituel et transmission culturelle à Takiwasi (haute-Amazonie péruvienne). Journées doctorales Amérique latine/EHESS –Laboratoire Mondes américains, CERMA-CRBC. (EPHE, 13-14 octobre 2016).

 

•  2016. Elles nous disent quoi, les voix, ailleurs dans le monde? (avec Hamid Salmi)« Les printemps des laboratoires », 4e édition. (Laboratoires d’Aubervilliers, 1e Juin 2016).

 

•   2016. Enquêter sur le tourisme chamanique. L’entreprise ethnographique face à la “question sectaire”. Journée d'étude « Voyage vers le même. Réflexions sur l’ « ethnographie chez soi » en sciences sociales des religions ». (Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris, 13Juin 2016).

 

•    2016. Les racines émotionnelles de la possession religieuse: l’hypothèse des affordances émotionnelles (Avec Arnaud Halloy). Journée d’étude « Les enjeux des états modifiés de la conscience et de la cognition: limites passées et nouveaux paradigmes » (Ecole Normale supérieure de Paris, 13 septembre 2016).

 

•  2017. Les racines émotionnelles de la possession religieuse. Une ethnographie comparative (Avec Arnaud Halloy). Journée d’étude « Liaisons affectives au-delà des humains » (Collège de France, Paris, 17 Mai 2017).

 

•  2017. Relations entre religion et médecine dans un centre chamanique d’Amazonie péruvienne: le cas de Takiwasi. Colloque international duCANTHEL (Université Paris Descartes, 20-21 Juin 2017).

 

•  2017. Rendre le mal. Usage des émétiques dans un centre chamanique d’Amazonie péruvienne. Colloque «Pharmakon. Mondes empoisonnés, approches anthropologiques» (Musée des  Confluences, Lyon, 19 & 20 Octobre 2017).

 

•   2018. L’ayahuasca parle aux français. Pélerinages psychotropiques en Amazonie péruvienne. Journée d’étude « Consommations et prohibitions de drogues: approche transversale » (EHESS, Paris, 11 Janvier 2018).

 

•  2018. Chamanismes, Néochamanismes? Phénomènes religieux émergents entre Amazonie et occident. « Les phénomènes religieux contemporains » (INALCO, Paris, 15 Mars 2018).

 

•  2018. Voix et visions. Enquête sur les modes de socialisation des hallucinations. « Journée d'étude Explocroire » (MMSH, Aix en Provence, 19-20 Avril 2018).

 

•  2018. Enquêter sur les  modes  de  socialisation  des  hallucinations.  Perspectives  méthodologiques. Journée d’étude du CANTHEL « transe, sensorialité et affects » (Université Paris Descartes, 25 Octobre 2018).

 

 •  2018. Ethnographizing the hallucinated consciousness. Contribution of the ethnographic method to the phenomenology and the interactional etiology of hallucinations. Colloque « Methodological issues in consciousness research. Interdisciplinary perspectives » (ENS-Ulm, Paris, 26-27 Octobre 2018).

 

•   2019. Voir pour croire. Usage des hallucinogènes et dynamique de l’adhésion dans un centre chamanique d’Amazonie péruvienne. Colloque international “Corps, nouvelles religions et dérives sectaires”, Université Paris-Descartes, 24 juin 2019.

 

•   2019. "Voix et visions dans les Amériques autochtones. Panomora comparatiste". Journées d'étude "Voix et visions. Regards croisés sur les hallucinations", Ecole Normale Supérieure, Paris, 24 Octobre 2019.

 

•  2020. « Repenser les « hallucinations » à l'aune du mouvement psychédélique. Le cas de l'ayahuasca », Congrès international du réseau des entendeurs de voix: "Voix, paranoïa et au-delà : Accueillir toutes les expériences humaines" (Paris, 12-13 novembre 2020).

 

•  2021. «Towards psychedelic apprenticeship: Developing a gentle touch for the mediation and validation of psychedelic-induced insights and revelations », Congrès international de psychiatrie de l'Encéphale (Paris, 20-22 janvier 2021).

 

•  2021. « Du poison au remède? Regards anthropologiques sur les dynamiques contemporaines de requalification des hallucinogènes », 20ème journée du collectif psychiatrique Abbevillois (Abbeville, 13 juin 2021).

 

Seminars and workshops (France)

•  2010. Le rituel de libération à Takiwasi. Séminaire «Sciences religieuses» (Ecole Pratique des Hautes Etudes, Université La Sorbonne-Paris IV, 10 Mars 2010).

 

•   2012. L’ayahuasca et l’occident, histoire d’une rencontre problématique (Avec F. Bois- Mariage et M.Fortier). Séminaire « Visions de l’ayahuasca: approche pluridisciplinaire des usages contemporains de l’ayahuasca » (Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris, 19 Janvier 2012).

 

•   2012. L’ayahuasca parle aux français: tourisme chamanique en Amazonie péruvienne. Séminaire « Visions de l’ayahuasca: approche pluridisciplinaire des usages contemporains de l’ayahuasca » (Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris, 9 Février 2012).

 

•    2012. Comment le rituel informe-t-il l’expérience de l’ayahuasca? Séminaire « Visions de l’ayahuasca: approche pluridisciplinaire des usages contemporains de l’ayahuasca » (Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris, 5 Avril 2012).

 

•  2013. Le rituel d’ayahuasca à Takiwasi, une approche relationnelle. Séminaire « Nouvelles formes de médiation relationnelle » (Collège de France, 26 Janvier 2013).

 

•  2013. Expériences de touristes chamaniques en Haute Amazonie péruvienne. Séminaire «Tourisme: recherches, institutions, pratiques » (Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, 11 Octobre 2013).

 

•   2015. Le rituel de purge à Takiwasi face aux usages émétiques amazoniens. Séminaire «Chefs, chamanes et sorciers. Pragmatique des formesde maîtrise amérindiennes» (Ecole Pratique des Hautes Etudes, Paris, 19 Mars 2015).

 

•  2016. Rendre le mal. Le rituel de purge à Takiwasi. Séminaire «Les raisons de la pratique» (Collège de France, Paris, 15 Janvier 2016).

 

•  2016. La fabrique du surnaturel. Rencontres et relations surnaturelles dans un centre du tourisme chamanique (Amazonie péruvienne). Séminaire « Anthropologie des communautés hybrides » (Ecole Pratique des Hautes Etudes, Paris, 19 Janvier 2016).

 

•   2016. Enquêter sur les nouveaux mouvements religieux. L’entreprise ethnographique face à la “question sectaire”. Ateliers des doctorants du Laboratoire d’Anthropologie Sociale (Collège de France, Paris, 18 Février 2016).

 

•2017. Néochamanismes. Séminaire «Pratiques de soin et collectifs» (Laboratoires d’Aubervilliers, 23 Février 2017).

 

•   2017. Émotions, végétal et transmission culturelle dans un centre chamanique d’Amazonie péruvienne. Atelier d’ethnobotanique de l’EHESS (Musée de Salagon, 12 Avril 2017).

 

•  2017. La fabrique du surnaturel. Rencontres et relations surnaturelles dans un centre du tourisme chamanique (Amazonie péruvienne). Séminaire de l’IDEMEC (MMSH, Aix-en-Provence, 28 Avril 2017).

 

•  2017. Les pouvoirs du pharmakon. Approches anthropologiques et historiques. (Musée du Quai Branly, 28 Septembre 2017).

 

•  2017. Le travail rituel : reconfiguration relationnelle et conversion des affects (Amazonie péruvienne)Séminaire « Affectivité, perception, sensation : le corps agissant » (Collège de France, Paris, 7 Décembre 2017).

 

•   2017. Les murmures de la selva. Induction, socialisation et contrôle des hallucinations dans un centre chamanique d'Amazonie péruvienneSéminaire interne du laboratoire d’anthropologie sociale (Laboratoire d’anthropologie sociale, Paris, 20 Décembre 2017).

 

•  2018. S'attacher à l'invisible. Pragmatique de l'attachement dans un centre chamanique d'Amazonie péruvienne. Séminaire «Anthropologie   de    la    perception.    Cosmopolitiques     des  attachements » (EHESS, Paris, 2 Mai 2018).

 

•  2018. Regards croisés sur les modes de socialisation des hallucinations. Du chamanisme métis péruvien aux groupes d'auto-supports d'usagers de la psychiatrie (« entendeurs de voix »). Séminaire de Philosophie de la Psychiatrie, Institut d’Histoire et de Philosophie des Sciences et des Techniques (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, 14 novembre 2018).

 

 • 2018. Discussion (avec Michael Taussig & Mathieu Kleyebe Abonnenc) autour de la traduction française de "Mon musée de la cocaine" de Michael Taussig (9 novembre, Fondation Lafayette Anticipations, Paris).

 

•  2019. L’occident en quête de l’ayahuasca (Amazonie péruvienne). Atelier « L’humain en quête d’états limites » (IHEST, Paris, 13 mars 2019).

 

•  2019. Les plantes hallucinogènes, médiatrices de l'invisible. Approche comparative. Atelier d’ethnobotanique de l’EHESS (Musée de Salagon, 25 Avril 2019).

 

•  2020. « L'appropriation de l'ayahuasca par l'Occident et ses défis : enjeux culturels et éthiques », Séminaire d'études psychédéliques (Paris, 28 janvier 2020).

 

 •  2020.  « Expériences d'entente de voix au sein des usagers d'ayahuasca. Résultats préliminaires d'une enquête interdisciplinaire », Séminaire de la société psychédélique française (Paris, 10 septembre 2020).

 

 •  2020.  « Voice-hearing among ayahuasca uses. Preliminary results of an interdisciplinary study », Séminaire de l'ALIUS (Paris, 28 septembre 2020).

   

 •  2021.  « Expériences d'entente de voix chez les usagers d'ayahuasca"  », Séminaire "La connaissance obtenue par l'extase" (EHESS, Paris, 15 Mars 2021).

 

 •  2021.  « Les substances hallucinogènes dans les dynamiques de transmission et d'évolution culturelle. Perspectives anthropologiques », Séminaire de la société française d'évolution culturelle (Paris, 16 Mars 2021).

 

 •  2021.  « Expériences hallucinogènes et reconfigurations de la subjectivité. Trajectoires de touristes chamaniques entre Europe et Amazonie péruvienne », Séminaire "L'autre subjectivation" de l'IDEMEC (Aix-en Provence, 19 Mars 2021).

 

 


 

Dissemination of scientific knowledge

 

Popular scientific articles and interviews in mainstream newspapers

• 2014. "LSD, champignons hallucinogènes, les promesses ambiguës de la médecine psychédélique (2014)Sciences et avenir (entretien avec Franck Daninos).

• 2018. "Chamanisme et ayahuasca. Guérir les Occidentaux malades de la modernité (2018)",  Le monde des religions (entretien avec Jérémy André).

• 2019. “La conscience cherche sa science", Le monde des religions.

• 2019. “Le boom du tourisme chamanique", Le monde (entretien avec Frédéric Joignot).

 • 2020. "Contre la dépression" ou pour "l'énergie", le LSD revient en microdoses (2020)",  Le Nouvel Observateur, Sciences & Avenir (entretien avec Romain Fonsegrives -AFP).

• 2020. “Les substances psychédéliques nous sauveront-elles de la crise écologique? Psychédélisme et biophilie", Le monde des religions.

• 2020. "Can Navigating Hallucinations Help in Psychosis Treatment? (2020)", Kahpi.

 

Radio

 • 2020. "The Social Anthropology of Hallucinations", Interview with Michael Kokal, End of the road podcast, (Novembre 2020, Virginia, U.S).

 • 2021. "Des hallucinogènes pour traiter l'anxiété" (Janvier 2021, Interview avec Dominique Arnoldi pour "L'heure du monde", Radio Canada, Canada).

 

Scientific consulting

• 2017. Les jeunes harmonies, film documentaire sur les hallucinations auditivo-musicales de Raphael Hénard, en cours de réalisation dans le cadre du troisième cycle de la Villa Arson (conseil scientifique).

• 2017. Lourdes, pièce de théâtre de Paul Toucang, théâtre national de La Colline, Paris (conseil scienfique).

 

   

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